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端午節,到底該說“快樂”還是“安康”?

作者:大修武來源:網絡2017-05-30 14:58:10
端午節,到底該說“快樂”還是“安康”?

端午節為什么不能說“快樂”要說“安康”呢?我們一起來一探究竟吧!

從端午節的來歷說起

端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。

端午節的名稱叫法達二十多個,如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。

而網上一則科普小知識稱:提醒大家,端午節不能互祝快樂的,最多互祝“端午安康”,因為端午節是個祭祀節日,這一天伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅水。五月初五是個悲壯的日子,是祭祀日子。非遺專家楊廣宇教授表示,要掃掃盲了,不是所有節日都可以互祝快樂,如清明節、端午節!只能互送“安康”。

所以,端午節,或者說“端五”本身就是一個節令,而又跟祭祀三位歷史人物密切相關,是一個悲壯的日子,所以,說“快樂”確實不合時宜了, 應該說“端午安康”!

但是!凡事總會有但是!

專家是這樣說的

① 端午是節令 說“快樂”沒錯

中山大學非遺研究中心宋俊華教授介紹,在我國的傳統節日里,端午節的起源是一個節令,中國傳統社會是一個農業社會,生產生活會受節令的變化而影響,端午是天氣由冷轉熱的節令,在這段時間人們由于天氣原因容易生病,所以端午節最初誕生是源于人們用很多活動來祛除邪祟,來避免生病。

而紀念屈原等傳說是后來與這個傳統結合起來的,所以追根溯源,端午節是人們為了祈求幸福生活而產生的節日,在端午節說“快樂”并沒有錯。

② 說安康不說快樂是吹毛求疵

廣府民俗專家饒原生認為,端午節說安康、說快樂都沒錯,節日說什么樣的祝福語,主要取決于對這個節日的需求,沒有必要一刀切,一定要去說安康而不說快樂顯得過于吹毛求疵。端午節與清明節不同,很少有人會把清明當做一個節日,更多的是當做一個節令,大家不會在清明時說節日快樂。但端午節在廣府文化中自古就是喜慶的,多少年來,端午節上用的很多東西,包括用的紙,都是紅色的。

他還介紹,在廣府文化中,端午節紀念屈原的說法并不是很根深蒂固,端午節在廣州紀念屈原的成分不是很多,在廣東,端午節敬神的對象是水中的龍,大家過端午節都是開開心心的,賽龍舟、吃龍船飯。

③ 演變成愉快節日習慣祝快樂

湖南大學文學院教授、博士生導師胡遂教授在接受媒體采訪時也表示,現在流傳下來的端午習俗更多的說法是源于紀念屈原,所以端午節不互祝快樂互祝安康是有一定道理的,只是這種節日氛圍,在劃龍舟競賽、吃美味的粽子、和親人朋友相聚中,演變成一個比較愉快的節日,大部分人也就習慣祝福快樂了。

④ 現在被賦予放松身心等意義

中山大學非遺研究中心的王靜波進一步解釋,端午節最初是賦予了夏至這個節令的意義,后來在南北朝分裂之前,楚地開始流傳屈原的傳說,紀念屈原的意義也被賦予到了端午節里。而發展到現在,端午節又被賦予了現代節日放松身心等意義。

王靜波也認為,在端午節這天說“節日快樂”是無可厚非的,而且無論是古代節日還是現代節日,都有調節服務人們生活的作用。

可以說“快樂”?這可如何是好呢!

端午是個節令,是大家趨吉避兇祈求幸福生活的節日,賽龍舟、吃粽子、吃龍船飯……都是節日氛圍,說“快樂”確實沒錯!

但端午又是紀念屈原、曹娥、伍子胥的日子,說“安康”似乎更加合適!

所以,小編想了一個解決辦法:端午節當天就說“端午安康”,而除了端午當天的假期就說“端午節快樂”啦!

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