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陳北科故居:廣東汕頭貴嶼國舅府“黃門第”

作者:不詳來源:網絡2019-06-18 08:34:55
陳北科故居:廣東汕頭貴嶼國舅府“黃門第”

“黃門第”(又稱國舅府)始建于明嘉靖六年(公元1527年),是貴嶼人陳北科的府宅。“黃門第”建筑面積不大,只有60多平方米。據傳說當年陳北科建府第時,陳北科的政敵從中作梗,未完工時就謊報已建成,遂使朝廷停止供應材料,以至半途而廢。今日的“黃門第”位于貴嶼鬧市,門面已十分逼仄,但其氣勢仍在。

汕頭市潮陽區貴嶼鎮華美村,靠練江岸畔,有座“陳北科府”。陳北科府建筑不算宏偉,但卻因明代名臣陳北科而聞名遐邇。

陳北科府為陳北科故居。是一座潮汕老式房屋建筑,正門有“黃門第”石刻大字,朱紅門上鑲著圓形銅釘。進入室內,大廳雕梁畫棟,兩個臥室古色古香。整座故居只有60多平方米面積,尚不及居民“四點金”的一半,堂堂朝內官,故居為何如此簡陋?得從陳北科其人其事說起。

陳北科,明成化十四年(1478年)出生于潮陽縣桂山都貴嶼華美村,原名陳光,字世杰,別號東石先生。明正德二年(1507年)中舉人,明正德六年(1511年)中進士,授戶科給事中,正德八年(1513年)任吏科左給事中,奉旨管理全國官員升降,正德十一年(1516年)奉旨按查湖廣地方官員,嘉靖元年(1522年)御封“紫閣名臣”,嘉靖三年(1524年)任大理寺少卿,嘉靖六年(1527年)任黃門侍郎、御賜“黃門第”,嘉靖十年(1531年)因宦官專政,辭官還鄉,嘉靖十三年(1534年)在家中抑郁而終。

陳北科精文風,通五經,熟史籍,學老蘇之學,陳北科在中進士之后,為更好學習,拜在王陽明門下,與鄭一初,薛侃等成為王陽明首批潮籍弟子。

當時,與陳光同朝為官的貴嶼人還有陳江。他是陳光的從兄,明正德九年甲戊(1514年)中進士,后來任南京戶科給事中。為了便于區別,民間把在北京任戶科給事中的陳光稱為“北科”,而把在南京任戶科給事中的陳江,稱為“南科”。

陳北科是潮汕地區有名的先賢,他疾惡如仇,眷戀故土,明世宗褒其為“紫閣名臣”,后人則將其與林大欽、翁萬達并稱潮汕三杰。

相傳陳北科上京赴試,途中結識一姓陳舉子,結拜為兄弟。陳某之姐乃正德皇帝妃子,到京師之后,陳妃認陳北科為“義弟”。民間稱陳北科為“國舅”,陳北科府在海內外又被稱為“國舅府”。

陳北科先授官戶部給事中,后步步高升,至大理寺少卿。陳北科在朝為官20年,剛直不阿,甚得朝中同僚信服,也為潮州人民辦了不少好事。據史料記載,正德十四年,正德皇帝游江南,曾要潮州府年年進貢“江南苧麻白布,嶺南荔枝,江河鯉鮮”。“光一一婉言諫免”。不久,正德駕崩,嘉靖繼位,仍橫征暴斂。陳光向嘉靖皇帝上疏,奏明一些權臣欺君誤國,特別指出“潮州旱澇災害猖獗,十年三收,百姓艱辛”,請“免征民役”。但因此引起朝中權臣妒恨,嘉靖十年,陳北科被“恩準歸梓”(即被罷官回鄉)。

陳北科建故居,相傳也有一段波折,原來該故居的規模為現在的兩倍,開工后不久其政敵向朝廷謊奏陳北科故居已建成,朝廷中止撥款,陳北科兩袖清風,建筑中斷,只好草草竣工。

陳北科回到華美村時,并無金銀財寶,只帶回兩箱當時書畫家作品,鄉人爭相到府觀賞,陳北科便把所帶回書畫擺掛于貴嶼商店門頂;數百件書畫使鄉鄰大開眼界。此后代代相相傳至今,貴嶼仍一年舉辦一次“街路書畫展”(當代群眾稱“街路棚”)。

陳北科回到家鄉,壯志未酬,心中憤憤,每每以詩詞發泄內心感慨,在《南海歌漁》一詩中,有“豈肯埋首到白頭”之句,想重回朝內做官。然而,嘉靖是個糊涂的皇帝,忠言逆耳,陳北科悲憤交集,嘉靖十二年憂郁成疾,不治而死,終年五十五歲。

據華美村的民眾介紹,抗日戰爭時期,日寇飛機轟炸貴嶼,陳北科故居也難以幸免,大半建筑被炸毀。前幾年,海內外同胞捐資,把陳北科府按原貌修葺一新。

黃門第分為主廳、書房、住房和花園三部分的黃門第,它是潮汕地區皇帝下旨賜建的府第,只可惜建了一半,因此在潮汕地區有個半祠堂,黃門第是半個之稱,據傳大門門匾‘黃門第’為明正德年間進士陳大器所書。

進門為正廳,大廳的右邊為書房和客房,左邊則為花園和主人住房,這樣的建筑方式為皇帝之御賜府第,這座府第的主人就是明代名宦、潮汕先賢、詩人,大理寺少卿、黃門侍郎陳北科的府第,因此叫黃門第,民間俗稱國舅府,國舅府建筑方式以皇室風格建造,采用圍墻式的建筑方法,圍墻平均厚度為七十厘米,一個大門可供出入,大門為皇式銅釘門,府內雕梁畫棟,屋頂為琉璃瓦加龍頭,走進大門,是一個六十多平方米的廳,正廳掛著嘉靖帝御賜的”紫閣名臣“和“立朝風載”兩塊牌匾,

廳的右邊墻立著嘉靖皇帝的圣旨, 廳的左右是住房和花園,光是這個大廳據說當時就花費了五千兩白銀,從這就足以看出陳北科在朝廷中的地位,住房的規劃也是很合理,是以潮汕民居方式建的,房屋是瓦木結構,屋內的木雕、石雕都被后人很好的保存下來。花園則由于時間的推移,漸漸的喪失了原來的風貌,不過花園內留存的幾個石雕仍然讓我們感到房屋主人地位的顯赫,由于國舅府的結構是以紫禁城的造法建的,所以也有小紫禁城之稱。“潮汕厝,皇宮起”,這是一句廣為流傳的民間俗語,就是出之這里。

陳北科作為一位潮汕的先賢,為潮汕留下了一大批的文化遺產,這其中最為寶貴的就是潮汕民居和貴嶼街路棚了,潮汕民居是潮汕特有的建筑特色,有下山虎、四點金、駟馬拖車等建筑形式,這樣形式的民居全國只有兩個地方有,一個是北京,一個是潮汕,不過北京的四合院建筑與潮汕民居相比,建筑雖大于潮汕民居而精致程度卻遠遠不及潮汕民居,而且潮汕民居的門是開在房屋中軸線上的,這是四合院不能與之相比的。

在明正德年間之前,因潮汕舊時房屋簡陋,人民無法依靠房屋來躲避自然災害,每逢雨季人民都大受其害,因此陳北科就向皇帝請求讓潮汕也能有堅固的住所,因為有皇帝下旨,所以潮汕民居在建筑方面大量運用石雕、木雕等進行裝飾,蓋上了黃瓦屋頂,如今潮汕民居已經成為了展現潮汕建筑文化的載體,也是潮汕人引以為豪的“潮州厝,皇宮起”的一個精神寄托。

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