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內蒙古烏蘭察布察哈爾婚禮

作者:不詳來源:網絡2019-07-19 08:25:48
內蒙古烏蘭察布察哈爾婚禮

察哈爾婚禮是蒙古族文化的一種表現形式,是烏蘭察布蒙古族文明禮儀的又一代表。

提親

首先從提親開始,男子到談婚論嫁年齡,家長要舉行提親儀式。男方家長邀請懂禮節、明事理的人當提親人,也就是媒人。察哈爾蒙古人稱為“扎古查”。

媒人選擇合適的姑娘家之后,先給佛祖獻哈達,然后向女方長輩敬獻哈達并表明來意。女方長輩雖然接受哈達,但不會馬上表態,要待日回話。男方媒人完成禮節,就返回等消息。

女方長輩聽從女兒的意愿,在很短的時間之內向男方媒人回應。如果把哈達退回去,說明不能接受這樁婚事。沒退回去,那就同意了,可以訂婚。

訂婚

察哈爾蒙古人訂婚叫“哈達鐵畢胡”(放哈達),是姑娘的婚事已定的意思。

這一天,男方的媒人、未婚婿隨幾名懂禮節的人,帶上哈達、全羊、禮品拜會女方父母、兄弟、叔叔、舅舅等親屬。女方家人熱情迎接男方客人,并設宴招待。訂婚是商定姑娘的聘禮。聘禮的輕重,因貧富之別而不同。但是首飾大耳環(蒙語叫綏赫)是男方必備的。

送紅帖

放哈達之后,男方就請喇嘛或先生根據兩個孩子的生辰月日(主要以女方生辰為主)選擇結婚慶典日期。把迎親者到達的時辰,女兒穿戴的(袍子、帽子)顏色,騎乘馬匹的行色及行走方向等內容詳細定在紅紙上,派媒人或男方使者將帖子和聘禮送達女方告知,故稱紅帖。察哈爾蒙古人叫“烏蘭胡達蘇”。

跟姑娘

臨近婚禮時,女方的親戚朋友要招待出嫁姑娘的禮俗。

姑娘的叔伯、娘舅等親屬和朋友要設豐盛的宴席,熱情招待即將出嫁的姑娘,同時把臨近或本浩特的同齡女孩邀請到家陪同姑娘一同吃喝玩樂。臨走時贈送貴重禮物,祝福女兒幸福快樂,以此輪流招待到姑娘出嫁的前幾天。出嫁時同齡姑娘們把新娘圍起來,意思是不讓新郎搶走,男方采取“搶親”的方式迎走新娘。

茶宴(姑娘宴)

在姑娘出嫁的前一天晚上,女方家要設茶宴。對出嫁姑娘進行招待。蒙古語叫“柴拉哈”(意為用茶招待)。實際上不僅僅是喝茶,而是專為姑娘設隆重宴席,也叫“姑娘宴”。屆時,姑娘的父母、叔伯、娘舅及鄰居姐妹一起相聚,讓姑娘坐在正中間,母親為女兒滿茶。姑娘要穿上新袍(不系腰帶),接受大家的禮物。茶后即擺設酒宴。新郎不參加“姑娘宴”,席間,女方父母斟滿酒(銀碗)舉著哈達正式聘請親家代表,男的叫“呼達”,女的叫“呼達蓋”,還聘請為人正派,上有父母,下有兒女的婦女為宿嫂或月嫂(隨姑娘到新郎家住幾天或一個月)。

祝福新房

在察哈爾地區,婚禮前要舉行祝福新房儀式。迎親者和來賓都參加祝福新房儀式。祝頌人或司儀在新包的天窗上系好彩帶哈達,墜繩上祭獻奶食德吉。手捧哈達,從天窗中心順時針轉,并從門楣,烏尼開始頌念祝福詞:

祝愿美好吉祥

祝愿幸福安康

在銀藍色的天空下

在金子般土地上

筑起高大潔白蒙古包

祭灑美味佳釀

迎親

迎親隊伍日出前必須到達女方家,出發時,還要為新郎佩帶工箭撒帶而且祝頌人高聲祝福。祝詞大意為:

祝福吉祥升平

祝福安樂享福

遠古從前

圣主成吉思汗

迎娶聰慧的博爾貼津徹辰

為尊貴的皇后而起程時

……

鋒利無比的箭頭上

閃耀著圣主的威嚴

……

迎親隊伍出發蒙語叫“達赫勒、莫日達呼”。迎親人數出發時為單數,回來加上新娘為雙數(雙數意為雙喜臨門)。雙方約定迎親人數不超過九人。

在迎親人進家前,雙方的祝頌人以及嫂子們還要進行一段幽默而有趣的禮俗對答。然后女方嫂子解下新郎佩帶的弓箭,放到蒙古包西南頂上。之后,以女方“呼達”為首按順序排列,雙方互敬問候,熱情歡迎男方的迎親人們進蒙古包。

接火儀式

迎親隊伍回到自己旗、蘇木邊界時,要迎接送親隊伍,舉行“接火儀式”。男方的“胡達”用銀碗向女方“胡達”為首的送親人敬酒。他們接達酒之后向藍天、山川、敖包“神靈”祭獻德吉叩禮。大家互相敬酒,喝上幾口,然后繼續趕路。

婚宴

察哈爾婚宴隆重而有序。雙方的賓客分別入坐之后婚宴開始。首先男方的嫂子們斟滿酒從女方的“呼達”開始敬酒,表達歡迎之意。祝頌人在輕松歡快的“阿薩爾”音樂中高誦祝詞。接著由男方父母用銀碗向雙方客人敬酒施禮。然后,新婚婦夫在嫂子的引領下向所有賓客敬獻喜酒。婚宴上喝酒杯數按雙方“呼達”商定行施。

在察哈爾婚宴上要唱“圣歌三曲”、“敬酒歌”、“歡樂之宴”等察哈爾民間歌曲。還要演奏“阿薩爾”、“神奇的寶格達”等傳統音樂。使宴會氣氛隆重而熱烈。

敬酒之后,舉行全羊宴,專人引領完成全羊禮儀,然后讓大家盡情享用。婚宴結束后送親人(宿嫂或月嫂除外)返回前到新房向新娘辭行。如果有某種原因女方父母三天后不能前來探望女兒,送親人代表女方到新郎新娘家作客,給女兒女婿贈送禮物,女兒女婿要設宴招待。

探望女兒的人們臨走時要在女兒的衣物上放塊石頭,寓意“出嫁的姑娘在婆家為貴,扔出的石頭落地為重”。

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