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納西族摩梭人走婚

作者:不詳來源:網絡2011-11-09 16:46:24
納西族摩梭人走婚

走婚是云南當地少數民族納西族的摩梭人的婚姻形式。這種婚姻也叫“阿夏”婚,因為他們管“走婚”的另一方叫“阿夏”。不舉行婚禮也不辦證。

他們確實是女子的地位較高,在家里老祖母的地位是最高的!女(男)子長到13歲就由她的老祖母為她舉行“成人儀式”之后就可以“走婚”了。他們的“走婚”是男子到與他相愛女子的房間過夜,但是一大早就要離開了。摩梭人一生可以走好幾次婚,但必須都是與現在的結束了才可以開始下一個。如果女方有孩子了,生下后男方沒有撫養的義務,是養在女方家里.

走婚是“母系”家庭中重要組成部分。成年男子“走婚”是一個傳宗接代繁衍后裔的途徑,只是不同于其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚,晨曉而歸,暮來晨去。

摩梭人走婚有兩種方式:一種叫“阿注”定居婚;一種叫“阿夏”異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式,叫“藏巴啦”,意思是:敬灶神菩薩和拜祖宗。在女方家舉行這個儀式,時間一般在傍晚,不請客、不送禮,朋友們也不參加。這個禮儀是由男方家請一證人把求婚者領到女方家,當然是男女青年早已有了感情了,不存在媒妁之言,母舅之命。他(她)們的母親及舅舅們也了解和默認后才舉行,男方家根據自己的經濟狀況把帶來的禮品按規矩放在火塘上方鍋樁的平臺上及經堂里的神臺上,向祖宗行禮,向鍋樁行禮,再向長輩及媽媽、舅舅、姐姐行禮,然后接受長輩們及姐妹們的祝福。送去的禮品按尊長、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必須按摩梭人裝飾,從頭到腳精心打扮。

男方會得到女方精心用摩梭麻布親手織成有摩梭特色的花腰帶。女方家決不會向男方家攤派錢物。他們認為男女相愛是平等的,比什么都重要,感情是摩梭人“走婚”的重要因素。當證人向“阿夏”有母親、舅舅們交待完后,從此男女雙方就公開化了,“阿夏走婚”不請客,不操辦,這種古老的風俗又可儉樸、又省事,整個儀式一個小時即可完成。現在來講“阿注”定居婚。摩梭男女青年通過“走婚”儀式后或從男女雙方家搬出居住在一起,或男方到女方家居住,也有女方到男方家居住的,但后兩者并不多見,他們長年相守、生活在一起,撫養著下一代。這種定居婚為“阿注”定居婚。

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